Приветствую вас дорогой мой читатель! Возможно тебя интересует что это за хрень? О чем эта книга, и что в ней такого особенного, с «какой радости»,ты должен тратить свое время, читая её?! Книга это о наркоманском «движе*» девяностых, нулевых и десятых годов. О реальных пацанах, их реальных историях и судьбах рассказанных их таким же участником, волею удачи оставшимся в живых, чтобы рассказать о том, кем они были-что любили и что ненавидели, во что верили хоть немного, и во что не верили вовсе!Но главное, так это, чтоб хоть иногда, чтоб хоть кто-нибудь вспомнил о них…
Я родился в 1976-м, и слава Богу я успел насладиться безмятежностью, ибо у меня было действительно, беззаботное, можно даже сказать волшебное детство, которое думаю вряд ли было у детей, у которых детство прошло позднее. Когда наступил 1990 год мне было уже четырнадцать лет, и я хорошо помню, как начинала меняться жизнь в моем дворе, в моем городе, в моей стране, в общем во всём нашем обществе. Мой подростковый, протестный возраст как-раз совпал со всеобщей либерализацией, а после так и вовсе полной анархией и беспределом, достигшим пика в 93-м году.
В этом году я закончил школу, А и все мои друганы-пацаны прямо со школьной скамьи, пошли в «Кидалы» на «7-км». Думаю, что все-таки на свое счастье я тогда пошел другим путем. Я пошёл учиться в университет, и к тому же ещё задолго до этого, ещё с детских лет я начал заниматься коммерцией, и собирался заниматься ею и дальше, по этой причине, на какое-то время, мои дороги с моими друзьями с «района»разошлись.
Но времена все равно были такими, что запах и аура наркотиков буквально витали в воздухе. Что и говорить если в перерывах между занятиями мы, «оторванная» часть студентов Одесского государственного университета им.Мечникова, ходили во двор курить «травку»! Наркотик, по крайней мере в Одессе, «лез из всех щелей». Он появлялся и распространялся практически во всех слоях нашего общества.
Я вспоминаю рынок «Привоз», тот легендарный рынок «Привоз», который знает вся наша и не только наша страна, что тут творилось! Здесь в девяностые, когда заканчивалась торговля овощами и фруктами, начиналась совсем другая торговля, здесь начиналось нечто невообразимое! Абсолютно не прикрытая торговля опиумным раствором и таблетками-барбитуратами, которой занимались цыгане, засевшие в тёмных, грязных торговых рядах, где ещё два часа назад торговали картошкой и помидорами, а теперь новые «продавцы»торговали там раствором опия смешанного с димедролом, и кодеином с глютетамитом.
И самое забавное, что здесь же недалеко от них, наворачивали круги на своих тачках-«кравчучках», «чайницы»– предприимчивые украинские женщины, предлагающие наркоманам тут же, не отходя так сказать «от кассы», взять себе после «прихода»от наркотиков, так славно поедаемые и так «в тему»запиваемые заварные пирожные и «орешки»со сгущенным молоком и горячим чаем.
Главное чтобы было «лавэ» – и тогда все прелести жизни открывались тут же, рядом, в полной безопасности от «мусоров» пред тобой. Наркотой баловались не только «неблагополучные»,но и дети из «благополучных»семей, и даже дети самих «ментов»и дети тех цыган-наркоторговцев, породивших и живших с этого, они тоже потом становись примерными клиентами дорогих реб-больничек. И там они оставляли не только часть своих, заработанных «с иглы» денег, там они оставляли надежду на то, что у их ребенка будет когда то счастливая и здоровая жизнь.
У этой жизни очень злое чувство юмора. Мне были известны просто немыслимые случаи наркозависимости, одна из них пожалуй самая яркая – это когда в конце девяностых был «принят»начальник одного из Одесских РОВД, находящийся в глухой героиновой зависимости. Приходили «забирать» начальника ,его же сослуживцы по отделению. Мне и в дальнейшем, когда я лежал в Реабелитационных больничках,не раз доводилось лежать с ментами пребывавшеми в наркозависимости.
Один раз довелось даже лежать с «батюшкой», «сидевшем»на маковой соломе, которую ему сами собирали и приносили, чтобы «батюшка не болел», его сердобольные прихожане. Другой раз помню «заехал»к нам на реб-больничку «батюшка» в «запое». Причём, заехал он вдрызг пьянючий, настолько, что следующим утром, когда он проспался, первое что он принялся делать, так это искать – куда делся его церковный крест золотой, с драгоценными и полудрагоценными камнями. Грех конечно же смеяться, но мы все пацаны, кто лежал там тогда не выдержали и загоготали – уж больно забавно «батюшка «этот выглядел – лиловый как буряк, еле ворочавший ногами, страшно опухший, после месячной пьянки, начавшейся на Пасху и закончившейся, когда близкие ему прихожане привели его «под белы рученьки» в самехенький реб-центр, чтобы промыть и восстановить, потому как очень скоро должен был начаться новый, «Петров» пост, и надо было таки соблюсти благочестие. В общем «батюшку»на ноги поставили, крест разумеется нашелся (он чтобы не потерялся был в сейфе у главврача).
Я думаю мало кто будет спорить, что Одесса в середине девяностых таки действительно превратилась в нарко–столицу страны. Что и говорить если ситуация с наркотиками в Одессе стала известна даже в первопрестольной, и всем известный тогда тележурналист Сергей Доренко, в 99-м году приезжал в Одессу снимать свой скандальный репортаж о наркотрафике в «Южной Пальмире».
Сейчас это трудно представить, но тогда наркоторговля шла не ночью, а посреди белого дня, прямо под стенами жилых домов по улице Средняя, которая находилась во всем известном Одесском районе Молдаванка. Здесь, в глухом конце этой улицы, сидели эпатажные цыганки и прямо с деревянных ящиков, на которых лежало всё, что могло понадобиться наркоману, вели свою запретную торговлю. Там был и готовый уже к употреблению «раствор»,и все ингредиенты, которые могли бы понадобиться для производства наркотика: ангидрид, ацетон, димедрол, пластилиновый опий, маковая соломка и многое другое.
Из этого всего в этой книге описаны наиболее яркие и пожалуй самые запоминающиеся истории происходившие с реальными персонажами тех дней.
С уважением к Вам
Алекс Суханов.